第162章 俺王守义,但求一死!(5/7)
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  进献了祥瑞玉圭,又蛊惑的宋徽宗自封为教主道君皇帝。

赶上如此喜事,宋徽宗自然又是大赦天下。

正常情况下,像王伦这样的重罪贼首并不在大赦之列。

但因为种种原因,王伦最终机缘巧合,活了下来。

...

却说,王伦被捕之后,每日都被【龙场悟道】词条影响。

每一晚都要前往龙场,接受阳明先生的教育。

每一晚都要面对从前犯下的累累罪行。

每一晚都要堕入地狱,被酷刑狠狠折磨。

他的良心不断觉醒,对往昔罪行追悔不已。

然而为时已晚,死刑已定,便也只好下定决心,下辈子再做真好汉了。

彼时的王伦,心知自己秋后便要问斩,已无生路可言,便想赶在临死前,多做几件好事。

等待处刑的日子里,王伦向牢头央求了纸和笔,倾尽毕生所学,写出了一本《剿匪纪略》。

王伦根据自己的经营山寨的经验,提出了二十多条剿匪方略,条条切中要害。

他不仅在书中提出了剿匪的具体方略,更分析了不同人群落草的缘由。

他将匪盗分为不同种类,建议朝廷分类处置:有些人罪不容赦,却也有些人,是被贪官污吏逼得没了活路,其情可怜。

从前科举应试时,王伦急功近利,屡试不第。

但如今,他舍弃了功利之心,静下心写书,反而写出一本奇书来。

毕竟是真当过山寨首领的人,对于匪盗的了解,远非朝堂诸公可比。

以演义话本而论,这本书对于杀人放火的细节描写,精细到了“将抢来的金银细软一一踩扁”、“挖心肝需要先泼凉水”,堪比《水浒传》。

以剿匪兵书而论,这本书实用性极高,堪比戚继光的《练兵纪实》、《纪效新书》。

以思想深度而论,这本书里,竟融入了不少心学思想,能带给人启迪,堪比《传习录》。

如此著作一经写出,立刻引起了济州知州的重视。

最终。

这件事不知怎得,竟又被敌视蔡京的官员知晓,拿来大做文章。

以宿元景为首的一干官员,将这本书呈至御前,极力为王伦辩护。

这些官员声称,王伦并不是罪大恶极的贼寇,若是真贼子,如何能有赤胆忠心,临死之际都不忘著书济世。

更有证据表明,王伦被捕后,曾供出济州、郓州多处匪盗团伙,于剿匪一事颇有功劳。

王伦此案,定有冤情!

蔡京、宋渊等人,疑似杀良冒功,捏造了王伦等人的罪名,用心险
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